La educación en las sociedades prehispánicas, particularmente en la cultura mexica, fue un proceso estructurado y profundamente ligado a la religión, la guerra y la organización social. Lejos de ser improvisada, la formación de los jóvenes respondía a un sistema diseñado para asegurar la continuidad cultural, la disciplina comunitaria y el cumplimiento de los roles que cada individuo debía desempeñar en la sociedad, señaló el cronista y Tlacuilo Ramón Ortiz en el programa radiofónico Micrófono Abierto el cual conducen Joaquín Bojorges, Ricardo Herrera y Serafín Soto.
El experto precisó que las instituciones educativas: Calmécac y Telpochcalli fueron los lugares principales para educar a los jóvenes de acorde a su estatus social.
La educación formal se impartía en dos instituciones principales. El Calmécac estaba destinado a los hijos de la nobleza. Allí se enseñaban conocimientos avanzados como astronomía, escritura, filosofía, canto y rituales religiosos. Su objetivo era preparar a futuros sacerdotes, gobernantes y altos funcionarios, quienes debían guiar a la sociedad con sabiduría y devoción.
Por otro lado, el Telpochcalli recibía a los hijos del pueblo común. Su formación se centraba en la disciplina militar, el trabajo comunitario y el servicio al Estado. Los jóvenes eran entrenados para convertirse en guerreros y cumplir con las exigencias bélicas que sostenían el poder mexica.
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Antes de ingresar a estas instituciones, la primera etapa de la formación recaía en los padres. Los niños aprendían labores agrícolas, técnicas de caza y pesca, así como valores de obediencia, humildad y respeto a los dioses. Las niñas, por su parte, eran instruidas en tareas domésticas, textiles y rituales, aunque también podían destacar como sacerdotisas o curanderas. Esta educación inicial aseguraba que los jóvenes llegaran a las escuelas con una base sólida de disciplina y valores comunitarios.
La enseñanza se caracterizaba por la severidad y la disciplina. Los castigos físicos o las tareas arduas eran comunes para corregir la conducta y fomentar la obediencia. La religión ocupaba un lugar central: los jóvenes participaban en ceremonias, cantos y danzas que reforzaban la identidad espiritual y el vínculo con los dioses. La diferenciación de roles era clara: los varones se preparaban para la guerra o el gobierno, mientras que las mujeres se enfocaban en el ámbito doméstico y ritual.
Finalmente concluyeron ponente y conductores que el sistema educativo prehispánico tenía como propósito mantener el orden social y garantizar que cada joven ocupara el lugar que le correspondía según su clase. Se buscaba formar ciudadanos útiles, ya fuera como guerreros, agricultores, sacerdotes o gobernantes. Además, la educación transmitía valores colectivos como la disciplina, el respeto a la tradición, el servicio a la comunidad y la devoción religiosa.
La educación en la era prehispánica fue integral y comunitaria, profundamente vinculada a la religión y la guerra. A través de instituciones como el Calmécac y el Telpochcalli, se aseguraba que los jóvenes recibieran una formación acorde a su origen social y a las necesidades del Estado. Este sistema no solo moldeaba individuos disciplinados y preparados, sino que también garantizaba la continuidad cultural y espiritual de los pueblos mesoamericanos.
